我这么可爱,你真的不考虑考虑买我吗？
百余年前中原大乱，烽烟四起，民不聊生,数千中原流民逃亡至此地，眼看粮草绝尽、数千人即将陷入绝境，竟有一位女仙从天而降，将难民引至碧虚岭深处的谷地，难民才得救,并且在山谷中繁衍生息,此地才渐渐有了人气。寨民先祖见这处无名山岭遍布青竹,便以碧虚命名,碧虚岭才因此得名。
初二这日，才刚辰时,天上又飘起了绵绵细雨，到了正午时分,越下越大的雨让碧虚寨寂静了下来,大部分人都在竹楼里躲雨,路上只有寥寥几人戴着斗笠、披着蓑衣出行。
寨西娘娘庙中,庙门半关，光线昏暗,一名妇人正抱着孩儿让娘娘庙里的女冠看病。这座娘娘庙是寨民先祖在建寨时，为感念救助他们的女仙恩情特地建造的。
没想庙宇建成之后，寨中神像就有了感应,庙中不仅庙祝医术也高超，香火也十分灵验，且娘娘庙主持看病不收费用，只要在庙内上柱香即可,故娘娘庙在寨中地位十分尊崇。
南疆多虫蚁，山民生活艰苦，稍有不慎便会染上蛊症，九死一生，当地山寨皆供奉蛊师，靠蛊师驱蛊。碧虚寨山民非当地土著，南蛮又排外，即使这些中原流民已在此繁衍已有三百余年，也请不到本事高强的蛊师镇寨。幸好有娘娘庙在，才让寨中少有因蛊毒而亡的人。
但最近也不知犯了何路太岁，大半月前娘娘庙的庙祝突然失踪，寨里在同一时间也爆发了极厉害的蛊病。寨中山民在一夜之间伤亡大半，侥幸能活下来的，也躺在床上苟延残喘，只有绝少数运气好的寨民才没染上蛊症，这些人都被族长赶出山寨，不许他们再回来了。
就在大家绝望等死之际，离开的山民带着顾仙长回来了，顾仙长医术卓绝、宅心仁厚，不仅不收分文的替他们治病，遇到体弱多病的妇孺老弱还用仙丹替大家调养身体，山民对她感激万分，都想在家里给顾仙供长生牌。
顾皎笑着拦住妇人，温言道：“孩子才好，别折腾他了，这里有三枚固本培元的药丸，回去用温水冲服，三天半粒足够，吃完身体就好了。”
“多谢仙长。”妇人知道顾道长的丹药效果极好，寨中很多人就是靠这些丹药救回来的，她双手捧着接过药匣放在身后的背篓里，恭敬的给道长行礼后，抱着孩儿离开。
顾皎送走妇人后，抬头看了看天色，估计今天也不会有人来了，干脆关上庙门门，回主殿给庙众供奉的神像进香。神像中隐约显出一个模糊的女子身影对顾皎拱手道谢：“多谢师妹。”
这身影就是娘娘庙供奉的竹娘娘，娘娘庙的历任庙祝都是她的化身。她本体就是碧虚岭上的一株三千年的青竹，她不是失踪而是被魔修重伤，本体被魔修斩断，差点魂飞魄散，幸好遇到顾皎才勉强保住魂体不散。
当初领碧虚寨先祖到谷地休养生息的女仙也是她，她那时只是一时善心，不忍这么多凡人活活饿死，没想这些人知恩图报，居然给自己立了寺庙，她便认认真真当起了碧虚寨的守护神。
这次碧虚寨遭遇魔修毒手，她也是第一个挺身而出，结果不敌魔修，被人一剑斩断本体，差一点就魂飞魄散。
顾皎道：“玄门同气连枝，师姐不必多礼。”论修为竹娘子要比顾皎高，她是金丹修士，而顾皎刚筑基，但玄门弟子在外基本都以师兄弟互称，除非两人长辈互有交往，已经定下辈分的，才会换别的称呼。
修行界也不存在以修为来论辈分的规矩，不然哪天弟子修为比师傅高了，师傅难道还要反过来称呼徒弟前辈？这不是乱了人伦吗？当然如果遇到公认的修为高深的高真，大家也都会称呼前辈，只是大部分真人都避世不出，很少有人能遇上。
顾皎见竹娘子魂体受伤不轻，还要勉力支撑自己形体，她从袖中取出
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</ter>一只约有指节大小的透明琉璃瓶，“我这里有几滴天银，师姐若是不嫌弃，就先用它疗伤。”
天银是去了众生杂念的众生愿力，可以滋养神魂，是修行界通用的货币之一，据说连幽冥鬼界都用天银当货币。只是众生愿力只有在庙宇里才能收集，且愿力中的杂念极不容易驱除，故天银属于比较贵重的货币。
顾皎的天银，纯净无暇，这么一瓶起码也有十滴左右，竹娘子不由吃惊，这位师妹好丰厚的身家。娘娘庙香火还算旺盛，村民每逢初一十五都要来进香，她每月能上进清微宗不少香火，宗门一年也仅给自己十来滴天银。师妹这一瓶足够她稳定魂体了，她感激道：“这些天银正能治疗愚姐伤势，多谢师妹救命大恩。”
顾皎微微一笑：“师姐先闭关稳定伤势吧。”她这样子便是入了地府，也不可能转世投胎，少不得要几十年时间休养。