第三十四章定计未来：长老令
“盛极而衰，何为盛极？就是指某个方向发展到了极致，然后开始倒退。在抵达这种极致之后，人们失去了前进的目标，无论如何努力都找不到前路，然后停下了从未停止的探索之路，陷入诸如内心空虚、满足现实等等状况，并在这种满足和空虚并存的诡异状态下一点点沉沦消磨，最终或内乱、或被其它人赶超而陷入衰落……”
“不对内乱也许是有可能，可既然是盛极，为什么会被其它人赶超？”
“的确，明明是盛极了，为什么会被赶超呢？我们知道一个道理，叫做由俭入奢易，由奢入俭难，是吧？……当抵达极致之前，它努力奋斗，可以称之为‘俭’；可当抵达极致之后，慢慢地，它就入‘奢’了。这时候，即便有人正在赶超，它所想的恐怕也不是回到从前的‘俭’，最多也许会阻拦对方。但又有言‘不进则退’，在入‘奢’后，它实际上是在后退了。一般而言，任何事，单堵是无用的，那么如果此人无法回到‘俭’，最终就会被后来者超过达到它曾经的‘盛极’……”
“那盛极呢先生，我觉得所谓的盛极根本就是个借口”
“哦为什么呢？”
“何为盛极，按你所说是某个方向发展到极致，可问题是，什么是极致？难道是绝对的顶峰？这就不可能，因为绝对的东西是不存在的。所谓的绝对，不过对在当前的水平而言的……那么推而广之，所谓的极致也是不存在的，你所说的那个‘它’达到了盛极，不过是因为它在一段时间内无法发现进一步的道路，然后懦夫一般地自我满足，认为达到了尽头，而也正是因为这种性格，才会有‘盛极’之后的‘而衰’。”
“很好，如您所说这是一个理解的问题。那么以您所理解的，我么是不是可以说你理解的‘盛极而衰’就可以解释为‘只要在任何情况下都不放弃向前探索的精神，那么就能够永远保持活力’，简而言之，就是‘永不放弃，则永不登顶，继而永不衰退’是吧？”
“这……差不多。”
“那么……”
……
一个普通词语所导致的社会思潮，进而产生的社会影响超出了空幻等人的想象，在技术大会结束一个多月后，朋族社会面对这股思潮，就如同久逢甘露的植物般狂热地吸收起了其中每一滴的清水。
据7月7日，空幻一次全族巡游时做出的粗略统计，朋人中70、遁甲人中30都被卷入了对‘盛极而衰’理论、及其所衍生出来的众多诸如‘否极泰来’、‘压力调用’、‘妄想盛极’等等论点的讨论，以至于整个朋族的生产工作效率在这两个月中出现了大幅度下滑。
这还是表面问题，在生产工作效率下滑的同时，是众多因为思想论点不同而引起的大范围思想冲突，虽然还停留在口头争辩以及网络吵闹上，可如果任由其发展，空幻不确定朋族是因此出现百家争鸣、还是思想分裂、甚至于社会冲突……
也许在空幻和长老院的理智调控之下，加上长老院对网络的完全掌控，社会上出现百家争鸣以至于进一步发展成思想融合，从而得出最适合朋族的核心思想的可能性最高，但根据长老院内部讨论认为，要出现这种理想的情况，还需要几十年的持续讨论热潮以及合理却又细致地调节。
但是别忘了，朋族的天空之上还有虫子，而白农压制个人任务才保留下来的系统星球保护，也只能再坚持一两年。时间一到，虫子将可以清楚地发现双月星内部情况，到时候对方恐怕第一件事就是干掉那些朋人聚居点，到时候什么思潮、什么理论，都将是浮云。
所以，未免操之过急，空幻等人不得不被迫做出延缓这种思潮，至少让其暂时达到平缓而不至于影响生产工作的决定。
因此，7月10日这天，空幻找来了最初提出这个理论，并在随后的讨论和思想中，不断吸收网络各种观点，从而将其完善，并成为现如今网络思潮一代领军人物的前技术员孟演。其现如今在思想领域的地位，不亚于爱依在能量科技领域的地位，因此将其拔出来放到台面，来一场公开的、理性的辩论，在空幻等人看来是在不压制思想的情况下，稳定社会的最佳办法。
而此时在新朋岛之前作为技术大会会场的演讲台上，孟演的表现也的确让人满意，虽然其思想明显还处在成长期，可依靠这种激烈度更大，却更加理性的大会辩论，众人的收获也会更大。
同时，将这次辩论通过网络直播的话，人们也可以避免在现实中的直接冲突而将讨论的地点放置在被长老院监控的网络上，避免社会动荡。
借着这个机会，长老院直接下达长老令，宣布每十天将会举办一次网络上的热点讨论，每三个月则会在技术大会举办的会场，举行一次类似的辩论大会以满足了众人期待。相应的，大家在平时工作时，就别胡思乱想了。
虽然这种命令的约束似乎不高，但以朋人的责任心（或者说人少导致的监管严格），在此后的时间里，生产工作效率终于渐渐回升。
特别是在八月中旬的时候，一次网络辩论中得出了‘不进则退’的理论之后，生产效率甚至有所提升，据统计已经略微超过思潮开始前的水准。这让众人看到了这次朋族思潮的影响力，让之前还反对思潮涌动，认为应该压制这种无意义讨论的长老和官员感到意外的同时，也开始并减弱反对力度。