太医令张奉，乃十常侍张让养子。先前，张让托人说媒舞阳君，欲为养子娶何后小妹。结果，为拉拢蓟王，何后反将小妹嫁去蓟国。
“臣（张）让，叩见陛下。”太医令应召而至。
“太医令，可识此人。”新帝手指史子眇。
张奉如实作答：“臣，识得。乃道人史子眇。”
“灵思皇后之事，你也在场。”新帝直入正题。
‘臣，乃主刀之人。’张奉亦直言不讳。
“灵思皇后，当真剖腹产子。”新帝仍难置信。
“正是。”张奉再答：“灵思皇后难产，母子俱危。于是臣主刀剖腹，幸得母子平安。”张奉能有此医术，当真可称良医。蓟国良医，也只是在华大夫抵达后，才掌握这门时下极为先进的“外科手术”。
“于是乎，先帝便以为皇长子非‘应运而生’，乃‘不祥之物’，有伤天和。故而不喜。”新帝再问。
张奉伏地奏曰：“此其一也。”
新帝再问：“还有其二乎？”
张奉叩首：“灵思皇后，乃完璧孕身。”
“果然如此。”新帝轻轻颔首：“太医令可愿再为灵思皇后诊视一番。且看是否仍是完璧。”
“臣，敢不从命。”张奉这便领命。
新帝又觉不妥。传令程中大夫同往。
须臾，二人返回。何后果然仍是完璧之身。
“怎么可能？”新帝表情已说明一切。
熟知妇人之事的程中大夫言道：“陛下请看‘完璧’。”说着，程中大夫取随身玉璧，呈给新帝。
《尔雅·释器》载：“肉（周围的边）倍好（中间的孔）谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。”根据中央孔径的大小，古人将“片状、圆形、穿孔、玉器”分为玉璧、玉瑗、玉环三种。
换言之，“完璧中孔。”新帝幡然醒悟。
程中大夫言道：“玉璧有薄厚之分，若太过肥厚，则难以破壁。然中心穿孔，却可足令阴阳相济，孕育而生。”
新帝言道：“如此说来，灵思皇后当真‘麒麟送子’。”
程中大夫深看眼史子眇，伏地言道：“奴婢不敢妄言。”