短短七天时间，就有三十几个鲜卑部落族群被巴飞和阎柔征服，主力受损的索头部鲜卑不断向北退却，避开坎字旗与狼刀卫的兵锋，依旧贯彻着拓跋诘汾的休养生息之策。
而对于这一点，梁铮也是乐见其成。
毕竟没人阻挠，对草原实施的蚕食之策才可顺利推行。
等毛料的产业链建立起来后，庞大的利益集团会自发地向草原发动持续的战争，这是大势所趋，任何计谋和策略，都无法阻挡。
未来等待着鲜卑人的，不过是慢性死亡罢了。
处理完了外部的事务，梁铮也要正式开始筹备自己的婚事了。
这次联姻，已经不仅仅是梁铮的私事，甚至不仅仅牵扯到樊家，而是整个幽州，都有无数人在关注着梁铮接下来的一举一动。
汉代的婚俗礼仪，极为繁琐，尤其是有身份有地位的人，更是要严格遵循“六礼”的流程全部来一套。
但凡出点差错，那就是直接承包了上流阶层一整年的笑点，成为当地豪门中人茶余饭后消遣的谈资。
梁铮来自后世，虽然不注重这些虚礼，却也明白何为礼多人不怪。
樊家好歹也是当地豪族之一，这点脸面，还是要给的。
依据《礼记》中《昏义》的内容记载，六礼主要就是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
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而整个婚俗的流程又主要分为三个阶段。
第一阶段是纳采、问名两项，这是相亲的阶段。
第二个阶段是纳吉、纳征两项，是定亲阶段。
第三个阶段包括请期、亲迎两项，是成亲阶段。
第一个阶段，在之前都已经完成，甚至梁铮连樊家的嫁妆都先收下了，那一栋大豪宅，现在都还住着呢。
而按照正常的流程，第一阶段的相亲议婚，一般是由男女双方家庭中主事的人要商定一个吉日来相亲，男方将女方的名字和出生日期带回去进行占卜，如果两方的婚姻相合，则再进行下一个环节。
不过，也不是男方一方就能够决定双方的婚事的，有很多女方直接就拒绝了男方的聘礼。
汉代女子由自己来决定婚事的理念很强，有的女子为了嫁给自己心仪的人，而一直不嫁，最后如愿嫁给自己心仪的对象，成就了一段佳话。
最出名的当属卓文君了，为爱毅然和才子司马相如私奔的，最后连她爹都只能捏着鼻子认下这门亲事，听说他们婚后的日子过得艰苦，还得花钱养着女婿女儿。
有此可以看出，汉代女子的自主意识和自我意识并不弱，社会风气也相对开放，远不是日后理学盛行的时代可比。