九天之下，分为五大洲，北皇洲，南蛮洲，西域，东盛洲以及中土神州。
从名字便可以看出着这些地方的分布状况，北皇洲最为发达，无论是商业还是农业，都比其他洲更加发达，但是地处偏北，所以也相较于其他地方略微寒冷。
至于南蛮洲，其以南的地方仍有生命存在，只不过是妖族占领，虽然妖族与人族表面上是井水不犯河水，但是背地里小摩擦不断发生，南满洲大大小小大概有二十几个国家，但是实际上的掌权者只有大秦国，大秦国也是人族抵御妖族的中坚力量，因此人族中最顶尖的战力聚集于大秦国。
西域地区比较炎热干旱，一大半地区都是沙漠，没有国家，但是却又数不清的小部落，西域也是人界最为神秘的地方，传说中的酆都就在西域的某一片沙漠之中，一半连接人间，一般链接地狱。
中土神州地域最为辽阔，也是连接其他地方的交通枢纽，中土神州也是一个最为奇特的洲，其他的洲都是由好几个甚至几十个国家组成，但是中土神州却只有一个国家，那便是大唐帝国，一洲便是一国，一国独占一洲，可想而知大唐帝国是如何的强盛。
至于这东盛洲，多少有一些名不副实，它位于这篇天下的最东端，既不受妖族侵扰，也不会有地界的魔族霍乱人间，气候也是十分的舒适，理所应当是最发达的一洲，但是却又偏偏战乱连连，狼烟四起。
东盛洲战乱连年，却又十分信奉佛教，佛教本应该是慈悲为怀，但是在这片土地上，人人拜佛求佛，并非求得安宁，而是希望能够不断侵略和扩张。
这片土地上，每隔几十里便有一座庙，庙里供着菩萨和佛陀，本应该是菩萨低眉，金刚怒目，菩萨脸上挂满了慈悲，但是在这片土地上，泥塑金身的菩萨佛陀一个个怒目圆睁，脸上写满了凶恶，相较于鬼神也有过之而无不及。
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大隋，东盛洲中的一个较强的国家，前一任隋帝本是一个明君，开凿运河，防旱防涝，轻徭薄赋，但是却又国库充盈，百姓安居乐业，人民生活富足。但是不知为何一日突然暴毙在了皇宫之中，国家不可一日无君，大皇子在百官心中本就是一个沉迷酒色，昏庸无能的纨绔子弟，而二皇子恰恰相反，不但能力卓著，还深得百官信赖，再加上朝中权贵都与之交好，所以二皇子虽然名不正却言顺的成为了大隋新一任皇帝。
但是当他成为新任大隋皇帝之后，似乎是变了一个人，以莫须有的罪名，处死他的皇兄，随后便是过着声色犬马的日子，每日沉溺于女色之中，不知道是被蛊惑还是怎么滴了，疯狂的征集赋税，操练兵马，凡是大隋之内的男子，皆可为兵，上至古稀老者，下至总角少年，凡是男子，都被抓去充军。
不仅如此，还兴修城墙运河，大兴土木，兴建豪华宫殿，取之尽锱铢，用之如泥砂，搞得百姓民不聊生，饿殍遍野。
不仅如此，这新一任大隋皇帝不仅独断专行，还十分好战，疯狂征集赋税，抓人充军就是为了侵略扩张。
前年春季，大隋接连吞并了刘，汤，姜，赵等国家，版图扩大到五分之一个东盛洲，去年便胆敢侵犯大骊，堂堂大骊占据了东盛洲三分之一的疆土，而大隋仅仅是征服了几个小国，便觉得有实力与大骊一较高下。想要直接覆灭大骊，剩下几个小国便不值一提，不攻自破了。
但是显然大骊也不是可以任由别人揉捏的软柿子，两国一交战便是一年之久，两座王朝之间的战争，无论是如何，遭殃的都是老百姓。兴百姓苦，亡，百姓苦。
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大骊和大隋的交界处有一座酒吞禅院，多年以前老住持从别洲带回来一个女子，女子本来是入不得禅院，禅院之中都是男和尚，虽是入了佛门，但是却多数都是零时抱佛脚，逃避战乱，躲进了这禅院之中，并非是真正的佛门中人。
但是女子最后却在禅院不远处搭了一间茅草屋，每日跟随老住持修行，一日大骊铁骑北上，与大隋在这禅院附近交战，战火之下难免会有枉死的冤魂，老住持为了防止大骊的铁骑在这佛门净地大开杀戒，以一己之力独占近千人，但是老住持不想早就杀孽，对大骊铁骑并未下死手，但是大骊的可并不会如此对老住持，最终老主持死在了乱刀马蹄之下，禅院之中无一人帮老住持。
大骊铁骑清除障碍之后也并未对禅院之人动手，禅院算是躲过一劫。
等到那个少女知道后，大骊铁骑早已远去，继续北上。
连绵不绝的战争之下，很快便是大闹饥荒，在这样的情况之下，不杀生不吃肉的和尚便没了素食可吃，于是寺庙的和尚便只有吃肉，但是他们本来是应为躲避战乱才逃到寺庙，若是杀生被人知晓，他们也必定会被卷入战争之中。
于是便有人将目光投向了少女，少女作为被唯一排挤的对象，寺庙里的和尚便让她去禅院附近狩猎动物，然后带回来给其他人吃，这样一来，便只有少女一人破了杀戒，可是生灵终究有限，在连绵不绝的战乱之中，动物越来越少,战死的士兵和饿殍越来越多。
所以无奈之下，少女将战死的士兵和饿殍的肉带回来给寺庙里的和尚们吃，后来这件事暴露了，但是为了活下去，寺庙里的和尚们并没有将事情传出去，一直到大隋和大骊休兵，最终战乱和饥荒过去，寺庙里的和尚们才将这件事公之于众，并将自己美化为不知情的受害者，所有的罪责都归咎于少女，和尚们将她赶出酒吞禅院，永世不得靠近半步让其自生自灭。