闪瞬文学>玄幻>贺朝谢俞c到哭车文 > 第5章 增加负重【求月票】
    顺着恒河南方的方向继续往前走,便是一座名为义云的城市🛑🛩,在靠近城外有一座祭祀毁灭之神湿婆的神庙,神庙附近就是一座森林,森林💭🕇里有着一座修道院。

    以婆罗门仙人为首的修行者居住在这里,修道院在仙人和修行者的口中会被称呼为森林道院,而在凡人们的眼中森林则🉢🉀是属于仙人们的净修林。

    在世人眼中⛗备受羡慕的婆罗门仙人们,此时的境遇并没有凡人们想象中的那样好。🅽🋾🞻

    因为即便是仙人也是需要吃饭的。

    苦行就是苦修,长年累月打坐一动不动、金鸡独立、当野人、吃树叶、喝露水、在森林里冥想等等,通过种种🚀🐕⛒折磨自己的艰苦修行方式,净化自己的身心,才能到达神灵所在的天国🅕。

    尽管现在这个二分时代末期,通过苦行想要🈥进入天国几乎不可能了,可是这种方法可以无限接近于天国,还能够获得副产品苦修所带来的法力,同时还能够显现神通被尊称为仙人。

    根据老婆罗门的说法,婆罗门仙人是拥有严格意义上的定义,因此会使用法术的婆罗门未必是婆罗门仙人,可是婆🀰🀙☲罗门仙人一定是会使用法术的。

    因为每个时代世界都会衰弱一分,所以每个时代的仙人定义其实🇇🖜📚都有些不同,到了黑暗时代,恐怕能够光明正大用手搓出火星恐怕就足以被尊称为仙人,甚至大仙了,若是能够手搓出火球,放在现代社会,若是自我炒作,创建教会,那百分百就是耶稣☷基督的亲弟弟,上帝让自己另一个亲儿子下凡来了。

    因此婆罗门仙人在二分时代末期这个时候也是要吃饭的,不吃饭🇇🖜📚仙人也是要😣饿死的。

    “布施的食物,都拿到了吗?”

    净修林森林道院的长老夏维尔,作为仙人,看着🇼🝶年青的婆罗门😷🆁🌪祭🇇🖜📚司们手里捧着的钵从城里回来后关切地问道。

    婆罗门不事生产,主要是担任教师、祭司等职务,或许也有婆罗门担任厨师、医生这一职务,🂤🐭🃆可是总体上来说婆罗🀰🀙☲🀰🀙☲门并没有从事生产性职业。

    婆罗门不创造财富,因此只能依靠国王和民众🂃🌋们的布施,年青的婆罗门上街去化缘,森林道院🂤🐭🃆的🍴婆罗门和修行者就要以此为食,若是没有化缘到食物,整个森林道院里的人都要饿肚子。

    “长老,你看,全是剎帝利才能享用的高贵食品。”年青⛱🞍💶的婆罗门沙鲁克喜不自胜地打开食盒,给长老们分享着今🀰🀙☲天行乞到的食物。

    婆罗门长老夏维儿闻了闻,在打开食盒的那一刹那👭甚至能够看见食盒闪烁着耀眼的金光,砂糖、糖蜜、石榴子还有糊糊和大白米饭,看上去真是动人。

    “很好,很好🚣🕑。不过沙鲁克,你要明白,食物就是食物,没有高贵与低贱,只有洁净和不洁的食物,任何食物只要没有🉢🉀腐烂,可以供生灵享用,那就是高贵的食物,丢弃它都是非法,婆罗门绝不嫌弃食物。”

    婆罗门长老夏🚣🕑维儿对于年青的婆罗♅🅼门能够化缘到🇼🝶如此棒的食物感到满意,只是口头上依然对于年青的婆罗门给予批评。

    年青的婆罗门沙🙽鲁克垂头丧气地然后在长老的指挥下将食物带进修道院里,富丽堂皇的湿婆神庙和修道院其实是一家的,现在这个时代即便是🚼😰仙人也无法长期不进食,他们身后往往又带着自己的追随者和门徒弟子,哪有不吃饭的道理。

    修道院里,沙鲁克将食物摆在餐桌上,修道🈥院的长老夏维尔便带着婆罗门坐在餐桌🅽🋾🞻上开始用手抓饭,享用着化缘到的高贵食品,不一会众人就摸着自己的肚子吃饱了。

    然而高贵的食品依然还剩下不🛣少,婆罗门长老夏维尔皱了皱眉😷🆁🌪头,按照规定,吃过饭后会将剩下的食物放回化缘的钵里,挂在高高的木头橛子上,🋚当作第二天的早餐。

    当前的年景不好,到处都处于干旱之中,即便是婆罗门化缘,也很难每天都化缘到食物,更何🂤🐭🃆况是如💁🎸此高贵的食品。

    “沙鲁克,你一定要好好提防那些老鼠,万万不能让它们把我们的食物都吃掉了。”婆罗门长老看着年青的婆罗门将食物高高挂在天花板上🋝🚏💝提醒道。

    沙鲁克点了点🚣🕑头,婆罗门🆻长老这才满意地离开,去招待自己远道而来的客人了。