睁开眼睛一瞧，二号正举着水壶浇在我的脸上。这水冰凉刺骨，我赶忙坐了起来，抹去脸上的水珠。
二号问我感觉怎么样，我尝试着做了一个深呼吸，除了气息稍微有些闷，并没有大碍。扭头望去，其余的三人躺在了旁边，身边的登山绳还没来得及收起来。于是我和二号又忙着救醒三人。
不得不说，这黄沙大阵确实是厉害。要不是二号有些手段，我们得全军覆没。
吴显彰接连漱了好几口水，呕出来了不少的沙子，他说，这种黄沙阵一般是用于古墓的防盗手段，没想到在这里还能遇到。
听到他的话，我心里咯噔了一下，难道这回进入的又是一座古墓？
我将心底的疑惑说出来，幸亏堪布打消了我的疑虑，他说，这里不符合西藏墓葬的习俗。
与中原汉文化不同，西藏人以**为主，规格最高的则是塔葬，其他还有树葬的风俗。反观土葬，是西藏地区等级最低的葬礼习俗，一般只是用来处理染病患者的尸体。另外还有十恶不赦的人，也会采用土葬的方式。
如果真的是开山为陵，那么这里的方式即可理解为土葬。从这里的规格来看，是耗费了无数的心血修建而成的，的确不符合西藏地区的葬俗。
接着，堪布又说出了这里的构造图。从我们进来后，所看到的种种景象，其实是藏传佛教中的一种图画，名为六道轮回图。这种图在西藏地区的各个寺庙都十分常见。从中不难看出，有人刻意为之，将这里修建成了地狱的模样。
二号见我愁眉不展，又给我吃了一颗定心丸，他说：“不管这里是不是古墓，我们都得走下去。最要紧的是找到出路，另外顺手解决几个疑问。”
吴显彰问我还有什么疑问，趁着堪布师父在这儿，全问出来。
我说道：“二号不是这个意思，我心底的疑问，只怕堪布师父也回答不了。比如，当年来到这里的老阿妈到底经历了什么；阿修罗道外面的孕妇石像是被谁打碎的；初一和老吴有没有走过这里；还有，这里究竟是什么人修建的……”
大家听完了我这一连串的问题，全都沉默了。这几个问题，现在没人能回答的了。
不过我最后笑了一下：“二号说得对，我们的当务之急是找到出去的路，这些问题如果能顺手解决最好，找不到答案也无关大局。”
我们又坐着休息了一会儿，便接着出发了。
继续沿着逃出来的路往前走。越往里面走，看到的景象越来越惊奇。
窄路的两边是修葺整齐的墙壁，墙壁上绘有精美的壁画，色彩鲜丽，夺人眼目。
西藏在历史上曾与唐朝往来密切，就连文成公主都曾来这里通婚，我怀疑这里的壁画是不是受到了唐朝的影响。和我们在古枞唐墓里看到的一样，这里的构图繁复，元素诸多。
所描绘的画面俱是一些美好的画面，观之令人心旷神怡，如有一张图是在一望无际的草原上骑马放牛；有一张，是人们在采摘果实；还有一张，是人们在品着美酒。
乍一看，都是生活类的画卷，可是仔细观察，却发现周围彩云萦绕，牲畜四蹄生有翅膀，采摘的果实俱是金色，所饮的琼浆犹如剔透的玉石。这些全然不像是凡间拥有的东西。
堪布对我们说，这里描绘的，就是投入阿修罗道后，人们所生活的场景。
画面繁复，令人心驰。吴显彰咧着嘴大笑：“哈哈……这么美，看得我都不想走了。”
“目的呢？”我忽然说道，引得其他四人都看着我。