第三百二十五章，谁敢伤我兄弟！
将臣和孔宣这么一交手，立刻是山河变色，日月无光，一道又一道的空间裂缝随着两人的攻击，在他们周围荡起一阵阵的波纹。
将臣身为僵尸之祖，其攻击方式也主要是靠着嘴里的獠牙，以及那两只无比坚硬的爪。不过，和普通的僵尸不同，将臣的每一次攻击，都带着非常浓烈的尸毒，这种毒可以说是天地间至毒之一也不为过，一旦让这些尸毒入体之后，哪怕是准圣也不好过，够喝一壶的了。
因此，孔宣应付起将臣的攻击来，也是格外的小心，并不敢有丝毫大意，将臣的尸毒可不是开玩笑的，哪怕是他孔宣也不敢轻易去尝试。
孔宣最有名的，当然是他那号称无所不刷的大五行神光，也名五色神光，乃是他体内的五根先天神尾羽所化，经过了这么久时间的炼化，孔宣的的这五根神尾羽已经不比真正的圣器差多少了。而且，现在孔宣已经不需要这五根神尾羽，就能发出五色神光了。
不过，孔宣的五色神光对于将臣来说，完全没有什么用处，孔宣的五色神光是针对神通和法宝的，可惜将臣基本上从不用任何神通和法宝，虽然他对于很多神通都了解，但是将臣身为僵尸之祖，有自己的骄傲，对于那些所谓的神通，都不屑于用，他最相信的，还是他自己身体的本能。因此，将臣的战斗方式基本上可以原始的，最接近盘古的。
在盘古开天辟地之时，除了多一把盘古斧之外，在天地间一片混沌之时，他的战斗方式多是和人硬碰硬的来，尽可能的利用自己的身体本能，因此，盘古才能以力证道，从这一点上来说，如果将臣能成圣的话，肯定是用以力证道的方式，只是将臣虽然实力强大，但总是缺点气运，再加上他本人对于成圣也没有太大的追求，只要别人不主动惹他，那么他也就乐得安逸。
在十多万年前，就是孔宣连同那个叛徒耶稣一起，用阴谋诡计将将臣诓到了十绝大阵里。那个时候，将臣根本就不知道耶稣会对他不利，因为在平时的时候，耶稣对将臣是非常尊敬的，根本就没有异心，将臣怎么能想到他会突然反目呢？
孔宣在耶稣的帮助之下，将将臣成功的封印到了十绝大阵中，这个十绝大阵不同于那些小阵法，是处于神界的一个**空间之中，而且完全的隔绝了别人的感应，这套阵器是西方佛教的圣人接引道人赐下的，圣人出品的，又岂是凡品？
纵然将臣英武非常，可没有跨过那一步，还是只能被圣人压制，而这一压就是十万年。好在将臣也不是易于之辈，本身就是准圣中巅峰级的战力，再加上心志极其坚定，因此，在这十万以来，将臣都是没日没夜的攻击同一个空间原点。
将臣深信，只要他一直这样的坚持下去，总有一天，他能破开这里的空间，脱困而出。而且，在机缘巧合之下，将臣居然将炼制好的一个分身破开空间送到了地球母星之上，并见到了曾经的兄弟云世，并开玩笑似的说道，要云陈扬）早点来救他。
不过，将臣也并没有将宝完全压在云中子身上，而是继续努力，希望有朝一日，能够破开这里的空间封锁。身为僵尸之祖，将臣有着他自己的骄傲，而他也终于做到了，经过了这十万年的坚持不懈，将臣终于脱困而出，没想到才脱困没多久，将臣就又见到了那个害自己少了十万年自由的主谋，那只死鸟孔雀。
正所谓“仇人见面，分外眼红”，将臣此时就是如此，僵尸这种生物很奇怪，在情绪化的时候，所爆发出来的战力是非常惊人的，将臣身为僵尸之祖更是如此。
因此，哪怕将臣原本很虚弱，在那种仇恨情绪的刺激之下，将臣变得勇不可挡，在场面上和孔宣战了个旗鼓相当，这也和孔宣并不是最擅长近战也有关系，五色神光不能用，好在那五根神尾羽还能用，孔宣也正是凭借这些，才能在近战方面和将臣战成了一团。
其实，孔宣的近战能力并不弱，只是并不像将臣那种本能一样的擅长罢了。
将臣不用其他神通，难道他孔宣就要用神通吗？孔宣可是接引佛祖亲口承认的圣人之下第一人，虽然仅仅是西方的，但也足够让孔宣骄傲了，一只骄傲的孔雀，自然认为自己无论是哪方面都是最优秀的。
久战无果，孔宣的心里也有些不耐烦了，在他看来，将臣好像比起十万年前来，战斗力要变得更强了，这也让他心里暗暗吃惊不已。
殊不知，将臣也同样是这样的想法，将臣知道自己现在很虚弱，但是这十万年单调无聊的破阵时光里，将臣也不是白过的，对于力之法则，将臣也几乎领悟到了圆通的境界，战斗力自然是大增了。在将臣看来，就算是自己现在有些虚弱，但是也并不是没有和孔宣公平一战之力。
先别说将臣不会逃，就算是将臣会逃，对于空间法则方面，孔宣的造诣也是极高极高的，将臣就算是想逃也逃不掉，所以将臣干脆一门心思，和孔宣好好的战一场好了，也算是发泄这十万年来的郁闷之情。
不过，孔宣可不想这么一直耗下去，因为将臣脱困的消息，对于一些其他的别有用心之人来说，关系也是十分重大的，能秘密的处理更好，久战不下，孔宣的心里也起了一些其他心思，既然一个人拿不下你，那么就再加上一个人，总能搞定这只死僵尸的。
孔宣已经暗暗的通知了在神界教廷传道的耶稣，叫他尽快的赶来，帮助他把将臣尽快拿下。
耶稣自然千肯万肯了，只要将臣没有出现在神界，就没有几个人知道他原本是僵尸的身份，而且，如果能吸收到将臣的气运，说不定还真的有成圣的可能，因此，和孔宣合作，对于耶稣来说，是非常有利的，哪怕是过了十多万年，耶稣也念念不忘想要成圣。
孔宣其实也抱着同样的心思，其实在西方两位圣人的心里，他和耶稣都是成圣的种子之一，无论是哪位成圣，对于西方世界都是有着相当强的战略意义，如果西方也有了三位圣人之后，那么在圣人数量上，就能和三清打成平手，女娲娘娘一向都不管事的，保持中立，在这种情况下，西方世界将能真正的和东方世界分庭抗礼，而不是现在这样稍微处于弱势。