太原的户籍情况果然没有令张瑞失望。
领十八县，有十三万户籍，说明各县户籍都在缓缓上涨，有近半的县已经户籍过万，主官可以被尊称为县令。
张瑞还记得当初太原刚刚平定时，能被称为县令的只有一个晋阳县。
而且十三万户，七十三万人，一户近六人的户籍人口比例，说明人口的增长不仅仅是因为安置了流民，还因为民间近年有大量婴儿诞生。
这才是真正能体现民间财富情况的数据。百姓若是没有存粮，生活朝不保夕，是不愿大肆生育的，即便生了也容易夭折。
这么多的新生儿，至少说明太原百姓生活稳定，对未来充满了希望。
所谓的得人心，就是指这种形势。百姓生活安逸，确定明年生活会更好。
百姓的目光并不长远，谈及未来太过空泛，也不敢确定未来形势会如何变换。但只要能感觉明年的生活会比今年更好。
那今年的普通百姓就绝不会冒着杀头的危险去叛乱。
这既符合情理，又契合人性，所以才叫民心所向。
民心这种东西，比较虚无缥缈。
其意义在平时的确很难察觉有何用处。但每到时局有变，仅这一项便能左右形势。
比如太守叛乱。从太守亲卫到官僚军兵，乃至普通黔首都不愿放弃安逸平宁的生活，去叛乱打仗。那结果必然是白天太守宣布倒戈向冀州，晚上脑袋就被各路义士联合割下。
目前的征西将军府说一句深得百姓民心并不骄狂。
司马芝接下来的汇报亦颇能验证“河东领二十县，有户十一万，民六十三万，田一千二百万亩。”
“河内领十八县，有户十万，民五十二万，田一千一百万亩。”
河内的户籍与良田都激增无数，显然要感谢今岁的旱灾，有大量难民从冀州流往河内。
开仓放粮对灾民而言就是最大的吸引力。
“上党领十三县，有户四万八千，民二十一万，田三百八十万亩。”
张瑞转头望向审配，问道“上党已全占其境？”
审配笑着点头，回道；“黑山军忙于赚取钱粮，部众逃窜者过半。余下士卒有更佳出路，亦不愿死守城池。大军出壶关，只小战一场，余众便皆弃城而走、收复过程十分顺畅。”
“善！”
黄河以北的情况令人欣喜，司马芝继续谈及关中，说道“京兆尹长安城中新设万年县，故京兆尹领十一县，有户十四万，民六十七万，其中仅长安城便有六万七千户，民三十八万三千余人。”